Garda.id | BABAD TULUNGAGUNG

Ist

(Purwadi)

A. Nama Kabupaten Tulungagung

1. Dhandhanggula

Putra Bonorowo dipun uji,

Fatkur Rohman Nur Awalin wusnya,

Angrembug pikiran gedhe,

Islam Jawa anyakup,

Serat Iman Sujana becik,

Promosi pendadaran,

UIN Tulungagung,

Sayyid Ali Rahmatullah,

Rong ewu pat likur ing rong puluh Juni,

Doktor sampun sumandhang.

2. Gambuh

Teken tekun sinau,

Laju maju lumaku sajuru juru,

Amarsudi Fatkur Rohman Nur Awalin,

Sigra anjangkah anggayuh,

Ngampungake program doktor.

3. Pucung

Kanggo sangu linambaran kawruh ilmu,

FBSB Jawa,

UNY sami ngombyongi,

Fatkur Rohman Nur Awalin bagya mulya.

4. Kinanthi

Enggal bali mulang muruk

Nggulawenthah siswa siswi,

Aneng kampus Karangmalang,

Murih gelis wasis titis,

Nyengkuyung Mas Fatkur Rohman,

Bebarengan amakarti.

5. Mijil

Tanggal pitu sasi Maret iki,

Titi wanci klakon,

Ingukir mapan pendhapa bale

Siji sanga wolu sanga warsi,

Awalin wus lahir,

Penget ulang tahun.

6. Pangkur

Fatkur Rohman gya gumregah,

Saya sengkut gumregut ngesti ilmi,

Kabupaten Tulungagung,

Papan tiyang sepah,

Sung jumurung dadi jalma kang linuhung,

Marang kitab serat kina,

Pemikiran Islam Jawi.

7. Sinom

Ing serat Iman Sujana,

Wewarah maneka warni,

Mbabar wulangan wedharan,

Unggah ungguh tata krami,

Ngemot tepa palupi,

Mbangun turut budi luhur,

Agama lan budaya,

Luru luruh laras liris,

Tenggang rasa aneng bumi nusantara.

8. Asmarandana

Fatkur Rohman Nur Awalin,

Sinartan kinasih garwa,

Kanthi donga enjang sore,

Den amini kabeh putra,

Pangastuti ibu bapak,

Mbombong sedaya sedulur,

Sembada kang sinedya.

9. Durma

Madhep mantep Nur Awalin ngarah arah,

Jumangkah lumaris,

Nutuge sekolah,

Pangangkah antuk berkah,

Ngati ati gemi nastiti,

Sabar darana,

Tata titi permati,

10. Megatruh

Sigra milir Mas Awalin nggayuh kawruh,

Akademik paling tinggi,

Perguruan Tulungagung,

Ali Rahmatullah Sayyid,

UIN kang arum kesohor.

11.Maskumambang

Allah Ta'ala mberkahi Mas Awalin,

Ngudi ilmu wusnya tamat,

Gancar lancar pangkat karir,

Manggih rahayu widada.

Asal usul masa lampau sungguh cemerlang. Generasi muda harus tahu sejarah leluhur. Sejarah kabupaten Tulungagung berhubungan dengan perjalanan kerajaan besar. Mulai dari kerajaan Kahuripan, Jenggala, Daha, Kediri, Singosari, Majapahit, Demak, Pajang, Mataram dan Surakarta Hadiningrat. Warganya suka kerja bakti, gugur gunung, sambatan, gotong royong. Sehari-hari mereka selalu sambang sambung srawung tulung tinulung. Hatinya ayem ayom, jiwanya ageng agung. Maka kabupaten ini dinamakan Tulungagung.

Peran warga Tulungagung pada jaman Kahuripan turut membantu Empu Barada. Beliau membagi kerajaan Kahuripan menjadi dua, yaitu Jenggala dan Daha. Sesepuh masyarakat dari daerah Ngantru, Kedungwaru, Kauman, Pagerwojo, Rejotangan, Campurdarat dan Bandung dilibatkan dalam upacara ritual. Di sepanjang kali Brantas mereka melakukan tapa kungkum, tapa ngeli, tapa ngiwak. Pakaryan palihan negara berjalan lancar, nir bita nir baya nir sambikala.

Kerajaan Kediri yang beribukota Dahono Puro dipimpin oleh Kanjeng Sinuwun Prabu Kertajaya. Jasa besar warga Tulungagung ini mendapat penghargaan tinggi dari istana kraton Daha. Pada tanggal 18 Nopember 1205 Prabu Kertojoyo memberi hadiah emas batangan, kursi gading, dampar kencana, dan inten jumerut. Anugerah besar ini diserahkan di daerah tani Lawasan. Orang berduyun-duyun datang untuk ngalap berkah. Rasa gembira ini digores di atas prasasti dengan sengkalan Sukra suklapaksa mangga siramasa.

Pada tanggal 14 Juli 1342 kerajaan Majapahit menyelenggarkaan upacara sarada agung. Tata cara adat ini langsung dipimpin oleh Sri Bagenda Putri yang berkuasa di Majapahit, yaitu Sri Gitarja Tribuana Tunggadewi Jaya Wisnumurti. Upacara Sarada Agung ini menghormati abu Sri Ratu Gayatri Rajapatni. Beliau adalah garwa prameswari Raden Wijaya Sri Kertarajasa Jayawardana. Abu jenasah istri pendiri kerajaan Majapahit berada di Candi Gayatri daerah Boyolangu Tulungagung. Raja Tribuana Tunggadewi menghormati arwah ibunya, dalam rangka mikul dhuwur mendhem jero.

Upacara Sarada Agung ini dilanjutkan terus oleh Prabu Hayamwuruk Sri Rajasanagara setiap tahun. Beliau raja Majapahit yang memerintah tahun 1350 – 1386. Setiap berkunjung ke wilayah Tulungagung Prabu Hayamwuruk pasti mengajak Empu Prapanca dan Empu Tantular. Turut serta dalam upacara Sarada Agung ini warga dari daerah Sendang, Karangrejo, Gondang, Ngunut, Sumbergempol, Pucanglaban, Kalidawir, Besuki, Pakel, Tanggul Gunung.

Kinanthi

Nalika nira ing dalu

Wong agung mangsah semedi

Sirep kang bala wanara

Sedaya wus sami guling

Nadyan ari sudarsana

Wus dangu nggenira guling.

Majapahit menjadi kraton yang agung ngrembuyung ketika dipimpin oleh Sinuwun Prabu Brawijaya V. Kerajaan Majapahit tampil sebagai negara kang panjang punjung pasir wukir, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem karta raharja. Prabu Brawijaya memang narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati, ambeg adil paramarta, memayu hayuning bawana. Sinuwun Brawijaya V pada tahun 1458 melakukan siram jamas di Grojogan Sewu Gunung Wilis.

Kunjungan raja Majapahit ke wilayah Tulungagung selalu disambut dengan hangat. Sepanjang jalan warga Tulungagung rebut ducung piyak ngarep. Njejel riyel sakmarga-marga. Perasaan mereka menjadi ayem sewaktu berjumpa dengan Sinuwun Prabu Brawijaya. Seolah-olah Dewa ndharat. Para petani percaya tanaman tumbuh subur. Bakul di pasar laris dagangannya. Jejaka perawan lancar jodoh. Begitulah kepercayaan mereka pada raja Majapahit. Raja merupakan penguasa jagad gumelar dan jagad gumulung.

Berbakti pada raja berarti hidupnya penuh berkah. Rejeki mbanyu mili. Warga Tulungagung kuwat drajad pangkat semat, wirya arta, winasis, guna kaya purun. Hidupnya akan mengalami kejayaan. Nak tumanak run tumurun bakal pikantuk ganjaran agung. Sungkem bekti pada penguasa Majapahit akan jauh dari mara bahaya, pageblug sumingkir. Hama tanaman akan sirna. Singkat kata hidupnya terus beruntung. Kabupaten Tulungagung tansah ginanjar suka basuki.

B. Ilmu Jaya Kawijayan.

Warga kabupaten Tulungagung belajar ngelmu kawijayan guno kasantikan.

Pada tahun 1523 Adipati Kalangkusumo berguru pada Kanjeng Sunan Kalijaga di Kadilangu. Tulungagung berada di bawah kekuasaan Kesultanan Demak Bintara. Agama ageming aji, bahwasanya beragama itu bertujuan meningkatkan kualitas pribadi. Yakni diri pribadi yang unggul lahir batin. Maka Adipati Kalang mendapat pelajaran mangasah mingising budi, memasuh malaning bumi.

Adipati Kalang juga berguru kepada Syekh Maulana Makdum Ibrahim, Sunan Gunungjati, Sunan Murya, Sunan Bonang, Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Ampel, Sunan Drajad. Pengetahuan dari Wali Sanga ini digunakan sebagai bekal untuk mengabdi kepada masyarakat Tulungagung. Ilmu iku kelakone kanthi laku. Lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara.

Perbedaan adalah rahmat. Tidak semua warga Tulungagung seperti Adipati Kalang Kusumo. Sebagian warga Bonoworo berguru kepada Syekh Siti Jenar. Beliau guru kebatinan tingkat tinggi. padepokannya bernama Peguron Lemah Bang. Makanya pengikut Adipati Kalang yang belajar ngelmu joyo kawijayan guno kasantikan dinamakan Kalangbret, Kalang Abrit atau Kalang Abang. Artinya orang Kalang Bonorowo yang berguru di Peguron kebatinan Lemah Bang.

Peguron Lemah Bang yang dipimpin Syekh Siti Jenar mengajarkan ngelmu kasampurnan, makrifat sejati, kawruh sangkan paraning dumadi. Ilmu tingkat tinggi ini sangat digemari oleh kasepuhan kejawen. Cuma cara belajarnya dilakukan amat rahasia. Mereka tak berani terang-terangan, karena selalu berhadapan dengan pihak yang salah paham. Pelaku seni jaranan, jathilan dan reyog kebanyakan mendapat ngelmu dari Syekh Siti Jenar. Ilmu tingkat tinggi ini kerap disebut dengan manunggaling kawula Gusti.

Pangkur

Tan samar pamareng sukma

Sunukmaya winahya ing ngasepi

Sinimpen telenging kalbu

Pambukane warana

Tarlen saking leyep layaping ngaluyup

Pindha pesating sumpena

Sumusup ing rasa jati.

Makna filosofis tembang di atas sangat dalam. Rasa jati, sari rasa jati, sarira sajati. Sari tunggal, sari rasa tunggal, sarira satunggal. Naga rasa tunggal, nagara satunggal. Begitulah ajaran pokok Syekh Siti Jenar. Dimulai dari sembah raga, sembah cipta, sembah jiwa, sembah rasa. Dalam ajaran Jenggala Kediri dikenal adanya kama, githa, dharma, muksa. Sedang jaman Majapahit disebut kamadhatu, rupadhatu, arupadhatu, nirwana. Pada jaman Demak dikenalkan ajaran syariat tarikat hakekat makrifat.

Pengajaran ilmu kasampurnan demi memayu hayuning bawana. Oleh karena itu para pengikut Syekh Siti Jenar di kabupaten Tulungagung berprinsip dedalane guna lawan sekti, kudu andhap asor, wani ngalah luhur wekasane, tumungkula yen dipun dukani, bapang den simpangi, ana catur mungkur.

Periode penting bagi warga Ponorogo Tulungagung terjadi pada tahun 1543. Joko Tingkir bertapa di gunung Budheg. Anelasak wana wasa, tumuruning jurang terbis, kang ri bandhil bebondhotan, gumbet penjalin cacing. Wau ta sang apekik gumregut sangsaya sengkut, sayekti datan nyipta, pringga bayaning wanadri, apan nyata satriya trah witaradya. Warga Kalangbret selanjutnya mengikuti Joko Tingkir bertapa di Guwa Pasetran Ganda Mayit. Masyarakat Sine Kalidawir nantinya diajak mukti ngawibawa di Kasultanan Pajang tahun 1546 – 1582.

Pengikut aliran Kalangbret berkembang pesat di wilayah Bonorowo Tulungagung. Mereka berbeda dalam keyakinan, tetapi punya rasa solider yang tinggi. Hidupnya tetap manunggal, nyawiji seperti wejangan Empu Prapanca pujangga kraton Majapahit. Bhinneka Tunggal Ika tan hana dharma mangrwa.

C. Kadipaten Bonorowo

Dari Kadipaten Bonorowo menjadi Kabupaten Tulungagung. Kanjeng Sinuwun Amangkurat Amral pada tahun 1697 datang di Kadipaten Bonorowo. Beliau adalah raja Mataram Kartasura yang lahir di kota Surabaya. Berkuasa tahun 1677 – 1703 atas dukungan Pangeran Pekik dan Ratu Pandansari. Beliau adalah penguasa Surabaya dan pengelola Pelabuhan Tanjung Perak. Bersama dengan Sinuwun Amangkurat Amral Adipati Pekik terlibat aktif dalam penataan daerah aliran sungai Brantas. Irigasi memang diperhatikan demi keperluan pertanian. Kehadiran di Bonorowo Tulungagung didampingi oleh Demang Surantani.

Pimpinan Kadipaten Bonorowo mendapat hasil menggembirakan pada tahun 1769. Tumenggung Adipati Mangundirono memajukan kesejahteraan rakyat dengan membuka industri marmer. Pemasaran marmer dilakukan keluar negeri yaitu Cina, India, Mesir, Afrika dan Timur Tengah. Kualitas marmer Tulungagung diakui dunia. Maka rakyat bisa hidup subur makmur, murah sandang pangan papan.

Adipati Tondowiyogo mulai mengembangkan industri batik di daerah Kauman. Beliau pemimpin yang merakyat, ahli tata pemerintahan dan tahu memutar roda bisnis. Usaha batik Tulungagung amat pesat. Adipati Tondowijoyo pada 1796 memberi piagam penghargaan pada Nyi Menggung Retno Mursodo. Wanita hebat ini memiliki usaha batik yang mempekerjakan karyawan lebih dari 2000 orang.

Nyi Menggung Retno Mursodo pernah belajar batik di Laweyan Solo pada tahun 1718 atas dukungan Adipati Tondowijoyo. Kemudian dilanjutkan dengan studi banding ke sentra batik pekajangan kota Pekalongan. Corak batik Kauman Bonorowo semakin beraneka ragam. Usaha batik Kauman yang dipelopori Nyi Menggung Retno Mursodo bertahan sampai generasi anak cucu. Tentu berkat dukungan para pemimpin Bonorowo Tulungagung yang lincah, pintar dan sukarela.

Kepemimpinan Adipati Mangunnagoro di Bonorowo Tulungagung amat berguna. Rakyat semakin sejahtera lahir batin. Adipati Mangunnagoro memimpin Bonorowo tahun 1812 – 1824. Demi kualitas industri tekstil dan batik, beliau turut mendirikan pabrik tenun di Ngunut. Usaha ini semakin hari bertambah maju. Usaha tenun Ngunut memperlancar industri batik kauman. Karyawan sejahtera perusahaan untung. Semua mendapat kesempatan bekerja dan berusaha.

Hari yang bersejarah bagi kadipaten Bonorowo terjadi pada tanggal 1 April 1824. Sinuwun Paku Buwono VI raja karaton Surakarta Hadiningrat melantik RMT Pringgodiningrat sebagai bupati. Upacara pelantikan dilakukan di sasana sewaka dengan dihadiri pembesar kerajaan. Turut diundang para bupati pesisir dan bupati bang wetan.

Pada tahun 1834 pendopo kongas arum kusumaning bangsa mengadakan sarasehan budaya adi luhung. Bertindak sebagai pembicara utama yaitu Raden Ngabehi Ranggawarsita. Beliau pujangga karaton Surakarta Hadiningrat yang menjadi menantu Bupati Cakraningrat Kediri. Dalam uraiannya Ranggawarsita mengingatkan masyarakat agar tetap eling lan waspada.

Pada tanggal 1 April 1901 nama kadipaten Bonorowo diubah menjadi kabupaten Tulungagung. Waktu itu Bupati dijabat oleh Kanjeng Raden Tumenggung Cokrohadinagoro tahun 1901 – 1907. Kabupaten Tulungagung semakin jaya makmur, gedhe obore padhang jagade, dhuwur kukuse, adoh kuncarane, ampuh kawibawane.

D. Daftar Bupati Bonorowo.

Tulungagung yang mempunyai semangat tulung tinulung jiwa agung.

1. Adipati Mangundirono 1769 – 1794

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono III, raja Surakarta Hadiningrat.

2. Adipati Tondowijoyo 1794 – 1812

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IV, raja Surakarta Hadiningrat.

3. Adipati Mangunnagoro 1812 – 1824

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IV, raja Surakarta Hadiningrat.

4. Adipati Pringgodiningrat 1824 – 1830

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono VI, raja Surakarta Hadiningrat.

5. Adipati Jayadiningrat 1830 – 1855

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono VII, raja Surakarta Hadiningrat.

6. Adipati Sumodiningrat 1855 – 1864

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono VII, raja Surakarta Hadiningrat.

7. Tumenggung Joyoatmojo 1864 – 1865

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IX, raja Surakarta Hadiningrat.

8. Tumenggung Gondokusumo 1865 – 1879

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IX, raja Surakarta Hadiningrat.

9. Tumenggung Sumodirjo 1879 – 1882

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IX, raja Surakarta Hadiningrat.

10. Tumenggung Pringgokusumo 1882 – 1895

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IX, raja Surakarta Hadiningrat.

11. Tumenggung Partowijoyo 1885 – 1901

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono IX, raja Surakarta Hadiningrat.

12. Tumenggung Cokrohadinagoro 1901 – 1907

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono X, raja Surakarta Hadiningrat.

13. Tumenggung Sosrodiningrat 1907 – 1943

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono X, raja Surakarta Hadiningrat.

14. Tumenggung Djanu Ismadi 1943 – 1945

Dilantik pada masa pemerintahan Sinuwun Paku Buwono XI, raja Surakarta Hadiningrat.

15. R. Moedajat 1945 – 1947